一、清朝皇帝登基时间？

1、努尔哈赤（清太祖），年号天命，在位时间始于1616年，结束于1626年，在位时间11年。

2、皇太极（清太宗），年号天聪、崇德，在位时间始于1626年～1643年，在位时间17年。

3、福临（清世祖），年号顺治，在位时间始于1643年，结束于1661年，在位时间18年。

4、玄烨（清圣祖），年号康熙，在位时间始于1661年，结束于1722年，在位时间61年。

5、胤禛（清世宗），年号雍正，在位时间始于1722年，结束于1735年，在位时间13年。

6、弘历（清高宗），年号乾隆，在位时间始于1735年，结束于1795年，在位时间60年。

7、颙琰（清仁宗），年号嘉庆，在位时间始于1796年，结束于1820年，在位时间25年。

8、旻宁（清宣宗），年号道光，在位时间始于1820年，结束于1850年，在位时间30年。

9、奕詝（清文宗），年号咸丰，在位时间始于1850年，结束于1861年，在位时间11年。

10、载淳（清穆宗），年号同治，在位时间始于1861年，结束于1875年，在位时间14年。

11、载湉（清德宗），年号光绪，在位时间始于1875年，结束于1908年，在位时间34年。

12、溥仪（清废帝），年号宣统，在位时间始于1908年，结束于1912年，在位时间3年。

二、明朝皇帝登基服饰？

明朝皇帝登基穿12章衮服，戴12琉冕冠

三、宋朝皇帝登基的帽子？

这个帽子叫通天冠，也叫高山冠。

四、古代皇帝登基的文言常识？

1、登基：也说登极，即帝王位，元关汉卿的《单刀会》第三折：“后来高祖登基，传到如今，国步艰难，一至于此！”中的登基；

五、开国皇帝登基时的祭文？

先皇骤崩，归于五行，朕承皇天之眷命，列圣之洪休，奉大行皇帝之遗命，属以伦序，入奉宗祧。

内外文武群臣及耆老军民，合词劝进，至于再三，辞拒弗获，谨于今时祗告天地，即皇帝位。

深思付托之重，实切兢业之怀，惟我皇侄大行皇帝，运抚盈成，业承熙洽。

兹欲兴适致治，必当革故鼎新。

事皆率由乎旧章，亦以敬承夫先志。

自惟凉德，尚赖亲贤，共图新治。其以明年为XX元年。大赦天下，与民更始。所有合行事宜，条列于后钦此！

六、0岁岁登基的皇帝？

没有0岁的皇帝！最小的皇帝刘隆出生满白天登基！

刘隆 ：登基出生刚满百天

刘隆(105年—106年9月21日)，即汉殇帝，汉和帝刘肇少子，养于民间，东汉第五位皇帝，登基时离出生刚满百天，是中国历史上继位年龄最小的皇帝，一岁时夭折，也是中国历史上是寿命最短的皇帝，谥号孝殇皇帝。

　　刘隆当皇帝因为年幼，由皇太后邓绥临朝听政。

　　汉殇帝刘隆，字盛，生于元兴元年(105年)，是汉和帝刘肇的小儿子。 刘隆的父亲汉和帝刘肇在世的时候，生了许多皇子，但大都夭折。汉和帝以为宦官、外戚在谋害他的儿子，便将剩余的皇子留在民间抚养。

　　元兴元年十二月(106年1月)辛未日，汉和帝在章德前殿去世 ，此时刘隆刚出生100余日。按照传统，继承皇位的应是汉和帝的长子刘胜，但刘胜自幼生有怪病，多年不愈，汉和帝皇后邓绥认为他不适合做皇帝。于是立刘隆为皇帝，是为汉殇帝，改年号为延平，封其兄刘胜为平原王 ，邓绥进升为太后，并由邓绥临朝听政。

　　延平元年八月辛亥日(106年9月21日)，在太后邓绥发号施令之际，仅当上220天皇帝的刘隆悄然离世，年仅一岁，因夭折而亡，故上谥号为“孝殇皇帝”，死后葬于康陵。汉殇帝是中国帝王中即位年龄最小、寿命最短的皇帝，他被史家称为“八月皇帝”或“百日皇帝。

　　汉殇帝即位后，由邓太后临朝听政。邓太后首先针对东汉的一些弊端采取有力的措施。其一，反对淫祀。其二，邓太后认为治理国家应以教化为本，刑罚只能作为辅助手段。延平元年五月，即下诏大赦天下，犯法禁锢者一律释放为平民，以“柔道”制天下。其三，东汉自开国至殇帝80多年的时间内，宫女入宫不绝如缕，以至宫女如云，造成“内有怨女，外有旷夫”的局面，并且加重汉廷的财政开支。

邓太后自幼入宫，对此甚为了解，延平元年六月，一次诏免后庭宫人及羸弱老病即达五六百人。但邓太后毕竟是外戚势力的总代表，在积极治国的同时，仍念念不忘巩固加强自己的.统治。延平元年四月，她将哥哥邓骘由虎贲中郎将提升为车骑将军，控制拥有决策权的内朝机构。

　　延平元年(106年)四月，鲜卑人中的辽东鲜卑突然再次攻打渔阳郡(今北京密云西南) ，大抢一通后满载而归。渔阳太守张显接到报告后大怒，叫上几百个弟兄，出塞追击撤退的鲜卑人。鲜卑人渐渐把汉军引入危险地带，严授劝张显不要再急于追击，以免中鲜卑人的埋伏。严授建议先安下营寨，派出轻骑兵去打探一下再追也不迟。严授的主意很稳妥，但张显不听，反而认为严授胆小，气得几乎当场就要斩杀严授。

最后张显虽然没有阵前斩将，但终究不听严授的建议，下令急速追击，结果真的中了鲜卑人的伏击，张显中箭阵亡，手下士卒四散逃跑。只有那被张显称为“胆小鬼”的严授，不仅没有逃跑，反而杀死多名敌人，自己身负十余处伤，最后战死。邓绥接到渔阳战役的消息后非常感慨，亲自为烈士写文章予以褒奖，又赏赐烈士家属很多钱财，还提拔他们的子弟做官。

　　从此以后，鲜卑人在历史舞台上登场的次数日益增多，逐渐成为中国历史上一个重要的民族。

　　邓太后除对一些弊端进行调整、革除外，还十分注意节俭与劝农。延平元年六月，诏令减损膳馐、帷帐、珍玩等耗物费工之物。此后，还下令郡国贡奉仅为原额的一半，御府、尚方、织室所负责的锦绣、冰纨、绮罗、金银、珠宝、玳瑁、雕镂等玩弄之物，一律不再继续造作，从而减省巨大的财政开支。

七、万历皇帝怎么登基？

万历皇帝登基时，遵古制进行了一系列的礼仪后，才算是正式的成为了新的皇帝。皇帝登基的前期工作有司设监、尚宝司、教坊司等部门做好准备。登基当天，再有礼部的官员分别到天坛、先农坛、太庙告知祖先，然后新皇帝登上天安门等待百官到来祝贺，司礼太监正式宣读诏书，确认新皇帝的身份。

万历皇帝是明朝皇帝中最具有代表性，九岁登基，在位48年，作为一国之君，一举一动都代表这个国家，如若有不合礼数的地方，可是丢国家的脸面。即便是九岁登基的万历皇帝还是个孩子，但在礼仪方面也要进行严格的要求。

明朝恢复了被元朝破坏的华夏礼仪制度，冠礼在明朝实现了第二次复兴，所以明代冠礼比较盛行。

谦虚是古人的优良品质，哪怕是关系到皇帝继位的大事。朱翊钧已经是官方认定的唯一皇帝了，但是九岁的他还必须要做一套谦让礼仪。按照继位的传统流程，全体官员以最诚恳的言语请求朱翊钧继承皇位，不过面对官员的前两次请求，朱翊钧必须严词拒绝，表示自己不能胜任的态度。到了百官第三次请求，他才把父亲丧葬放在一边，以国家社稷为重而继承皇位，这一套推辞和接受的过程看似“无聊”却必须有条不紊的进行。

从明仁宗朱高炽开始，明朝皇帝都要在天安门举行登基仪式。《明史·礼志》中记载：“先期，‘司设监’陈御座于奉天门，‘钦天监’设定时鼓，‘尚宝司’设宝案，‘教坊司’设中和韶乐……”皇帝登基场面之宏大，文字已经不能完全表达，只能通过简述登基大体流程来体会一下了。

从万历皇帝参加的各种礼仪，我们大体了解了明朝的许多礼仪，当然我们没有提及的礼仪还有很多，简单聊几句，在平常的聊天之时也能听懂一二。中国是礼仪之邦，礼仪的传承也文化传承的一部分，去其糟粕、留其精华，让我们的中华礼仪文化在现代也能大放异彩。

八、宋朝皇帝登基穿什么衣服？

每个朝代，皇帝登基时穿的衣服，其颜色和款式都是不一样的，尤其是颜色，并非我们现在在电视剧中常见的明黄色，为什么不一样，其实源于一套“五德终始说”。

五德终始说是战国期间阴阳家邹衍提出的。他以为王朝的兴衰自有规则，这规则即是阴阳五行。每个王朝都与五行之一相对应，这是属于王朝本人的“德”。“五德”根据必然的规则互相轮番，也即相克，即木克土、土克水、水克火、火克金、金克木；相生，即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

他以黄帝为土德，按照这个理论推演，黄帝土德、夏代金德、商代水德、周朝木德，汉代火德、曹魏土德、晋朝金德、北魏水德、北周木德、隋朝火德、唐代土德、后梁、后晋金德、后汉水德、后周木德。木生火，因此宋代是火德，火德服色尚红，所以宋代皇帝登基的服装是红色的。

当然，皇帝的衣服不止一套，宋代主要分为三大类。第一类叫做祭服，是祭奠和庆典所穿。祭服分两片，上衣下裳，上衣是青、玄色，下裳则为血色或纁色（浅血色），也算与宋代火德相对应。第二类叫做朝服，是天子上朝所穿。上衣下裳都是绛色，也即是大红色。第三类是便服，也即是通常办公、生活所穿。这类服色没有那么讲究，上头也没有华美的刺绣。

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九、新登基皇帝如何设立年号？

在中国古代，有很多非常有名的年号，其实都是从《易经》中查出来的。

比如唐太宗的“贞观”年号，就是取自《易经》中的原话：“天地之道，贞观者也。”还有晋武帝司马炎的年号是“咸宁”，取自“首出庶物，万国咸宁”；以及唐高宗李治的“咸亨”，取自“含弘广大，晶物咸亨”。

除了这些，还有非常多的年号是依据《易经》命名的，比如我们熟知的乾隆皇帝的“乾隆”、隋炀帝的“大业”、宋神宗的“元丰”等等。基本上讲，只要年号中带有“乾”、“元”、“贞”等字的，都是参考了《易经》。

二、祥瑞

中国人总是爱说吉祥话，其实起年号也一样。古人会根据当时发生的一些祥瑞事件，来制定年号的名字。

所谓祥瑞，就是上天出现的一些吉祥的征兆。比如久旱之后下了一场雨，就被称为“天降甘露”，于是便有了“甘露”这个年号。

三国的东吴时期，曾经有人看到一棵树上站着五只色彩斑斓的鸟，于是就有人说这是五只彩色凤凰，所以就把年号定为了“五凤”。

还有，某地的田里种出来了一株奇异的稻穗，也就是禾苗，也被认为是一种吉祥的天兆，所以就有了“嘉禾”这个年号。

这些祥瑞事件一般可以和皇帝的德政联系起来，说明上天对皇帝的认可，所以常常被大加宣传，以至于体现在年号上。

历史上，最喜欢用祥瑞来定年号的，当属三国时期的吴主孙权。他的年号有“黄龙”，意思是有人看到了一条黄龙降世；还有“赤乌”，意思是有人看到了一种赤色的大鸟，等等。

三、看皇帝的临场发挥

年号，有时候还可以从皇帝的临场发挥中诞生，最喜欢这样做的就是汉武帝。

汉武帝，不仅是第一个发明年号的人，而且还喜欢随心情更改年号。比如，他曾经出门狩猎，途中发现了一只白色的麒麟，所以就把年号改成了“元狩”。汉朝某个地方挖出来一个青铜大鼎，就又把年号改成了“元鼎”。后来，汉武帝还曾去封禅泰山，所以又把年号改成了“元封”。

可见，年号的更改和制定，一度曾是某种不太严谨的行为，完全由帝王的个人心情和喜好来决定。

四、年号还可以表达某些特殊的政治寓意

在某些特定的历史时期，古代的政治家们会用年号来表达一些特殊的政治寓意。

比如清朝的“同治”，诞生于辛酉政变之后，寓意着两宫太后和大臣们共同治理朝政的意思。

再比如说皇太极的年号叫做“崇德”，完全是和明朝“崇祯”的年号对着干。“崇德”代表着崇尚德政，而“崇祯”的意思是崇尚祯祥。德政是以民为本，而祯祥是靠天保佑，所以言外之意是大清比大明更胜一筹。

还有宋高宗的“建炎”，诞生于靖康之变、北宋灭亡以后。宋朝五行属火，所以也被称为“炎宋”。这里的建炎，就暗含着“重建炎宋”的意思。

还比如唐高祖李渊的年号叫“武德”，表示停止干戈和战争，专心德政的意思，和隋朝末年天下大乱的政治背景是完全相符的。

五、宣示皇位的合法性

当然，年号还有另外一个作用，就是帮助皇帝来宣示皇位得来的合法性。

一般情况下，越是皇位继承有问题的，越喜欢起这种年号。

比如雍正皇帝的皇位就有很多争议，在即位之前他的爵位是雍亲王，即位后，他把年号定为“雍正”，代表雍亲王是正统的意思。

还比如，历史上唯一的一位女皇帝武则天，在称帝的时候也饱受非议，于是她一度把年号定为“天授”，表示她的皇位是由上天授予的，谁再议论，那就是和上天过不去。

六、对前代帝王表示纪念

最后，古人还有一种起年号的方法，那就是通过年号来表达对前代贤明帝王的怀念。

这种年号，一般由两个年号各取一字，组合成一个新的年号。

比如唐德宗的年号是“贞元 ”，其实是“贞观”和“开元”两个年号的组合，代表着唐朝两个最辉煌的时期：贞观之治和开元盛世。

还有，宋孝宗的年号是“隆兴”，分别是是宋太祖的“建隆”，和宋高宗“绍兴”两个年号的组合，宋太祖和宋高宗分别是北宋和南宋的建立者，所以用这种方式来表达怀念之情

十、康熙皇帝几岁登基的？

康熙八岁登基，在位六十一年的时间，是清朝历史上在位时间最长的皇帝。因为顺治帝死得早，所以玄烨八岁那年，就在众臣的拥立下匆匆登上了皇位。康熙登基虽早，可朝政大权一直把持在辅政大臣手上，直到康熙十四岁那年才得以亲政。